Kalaulah kita sejenak berlalu atau hendak melaksanakan shalat berjamaah yang tertinggal (karena ada penghalang misalnya, sehingga tak bisa kita tunaikan di masjid), mari kita insafi keadaan kita selepas shalat di mushala. Terkadang kita lihat dan kita rasakan sendiri, semisal yang diilustrasikan oleh Professor Tengku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy dalam risalah “Pedoman Shalat” yang dicetak tahun 1950, halaman 28 :
“ Mengerjakan shalat seperti orang telah mendengar lonceng kereta api berbunyi, tanda hendak berangkat, sangat tergesa-gesa, tergopoh-gopoh, seakan-akan dikejar musuh. “
Hal ini tampak diantaranya dari bergegas sesudah bersalam, bahkan terkadang kita, karena banyaknya urusan, sudah melompat bangun setelah salam yang pertama. Padahal hendaklah kita duduk barang sebentar untuk berdzikir sebagai tanda kegembiraan atas kesempatan bermunajat kepada Allah taala. Sebagaimana dinyatakan oleh Imam An Nawawi (631-676 H) dalam kitab Al Adzkaar halaman 81 :
“ Telah berijma’ (sepakat) ulama atas disunatkannya zikir sesudah shalat”
Mengingat kaidah :
” washfud dawai ba’da tasykhishiddai (membuat resep sesudah memeriksa penyakit) ”
Hendaknya diketahui dahulu penyebab dari kondisi yang telah diilustrasikan di atas. Diantara penyebab paling asasi adalah tiada tertanam dalam lubuk jiwa mengenai kedudukan zikir sesudah shalat akibat ketidaktahuan atau tidak memiliki pengertian mengenai urgensinya. Ketika menyaksikan acara televisi telah menggantikan posisi ‘mengaji’ di petang hari misalnya, tentunya tingkat pengetahuan akan hukum-hukum agama pun semakin menurun.
Dengan demikian, hendaknya kita menjadi pemberi pengajaran yang menggemarkan manusia ke arah berbagai jalan peribadatan yang sesuai dengan tuntunan Allah dan RasulNya. Hendaklah kita berusaha menjadi penerang ummat berpelitakan Al Quran dan Sunnah.
Atas dasar hal tersebut, dalam postingan kali ini, izinkanlah kami mengingatkan kembali berbagai zikir sesudah shalat yang dilakukan oleh Rasulullah shalallahu alaihi wassalam.
Hadits pertama :
“ Dari Tsauban –semoga Allah meridlainya- berkata : Adalah Rasulullah shalallahu alaihi wassalam jika berpaling dari shalatnya beristighfar kepada Allah tiga kali, dan kemudian berkata : Ya Allah Engkaulah Yang Mempunyai Keselamatan. DariMu keselamatan, Maha Suci Engkau wahai Tuhan yang Mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan.” (H.S.R Muslim)
Imam Muhammad ibn Ismail As Shan’aniy (1099-1182 H) dalam kitab beliau Subulus Salam juz 1 halaman 458 menerangkan bahwa dalam hadits ini Nabi shalallahu alaihi wassalam beristighfar tiga kali sesudah beliau bersalam.
Bagaimanakah lafazh istighfar yang diucapkan oleh beliau ? Adalah beliau mengucapkan astaghfirullah sebanyak tiga kali. Dalam kitab Al Adzkaar susunan Imam An Nawawi (631-676 H) dikatakan kepada Imam Al Auza’i salah seorang periwayat hadits tersebut bagaimanakah bacaan istighfar itu, beliau berkata bahwa hendaknya engkau berucap “astaghfirullah, astaghfirullah”. Kemudian Nabi shalallahu alaihi wassalam membaca doa “ Ya Allah Engkaulah Yang Mempunyai Keselamatan. DariMu Keselamatan, Maha Suci Engkau wahai Tuhan yang Mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan”
Hendaklah kita renungkan hal berikut ketika kita membaca zikir ini :
- Bahwa kita sebagai seorang hamba tidak mungkin melaksanakan segala kewajiban secara sempurna karena pasti ada berbagai angan-angan maupun waswas yang mengganggu Oleh karena itulah kita beristighfar untuk menutupi kekurangan tersebut.
- Dalam hadits ini disyariatkan bagi seorang hamba untuk mensifati RabbNya sebagaimana yang Ia sendiri telah sifatkan bagi diriNya, yakni dengan sifat As Salaam (Yang Mempunyai Keselamatan), yakni Allah selamat dari segala cacat dan kekurangan.
- Adalah hal yang bersesuaian jika pada kalimat selanjutnya ‘ DariMu Keselamatan ’ yakni dariMu kami memohon keselamatan dari keburukan dunia dan akhirat.
- Dan diakhiri dengan kalimat “ Maha Suci Engkau wahai Tuhan yang Mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan ” yakni Ia yang memiliki kekayaan yang mutlak dan keutamaan yang sempurna. Ada juga yang mengatakan bahwa Ia yang memiliki keagungan dan kemuliaan untuk hamba-hambanya yang ikhlas. Kalimat ini merupakan memiliki yang agung sehingga Nabi shalallahu alaihi wassalam memberi tuntunan untuk membiasakan membaca kalimat ini (sebagaimana yang diriwayatkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad, Tirmidzi, Thabrani, Hakim, dan Bukhari dalam Tarikh Kabir. Hadits ini dishahihkan oleh Imam Hakim dan Dzahabi).
Demikian postingan kali ini, insya Allah berbagai zikir yang lain kita lanjutkan di kesempatan lainnya.
Allahu ya’khudzu bi adina ilaa maa fihi khairun lilislaam wal muslimiin.
